普渡的目的即超渡孤魂野鬼，道士科儀中的普渡科儀要進行一連串的法事，從男堂女室的獻貢、巡筵、登壇說法到普渡化食，有一連串的科儀形式，道士們一面誦經懺，一面依經懺的段落丟擲糕餅水果或硬幣，附近的居民除配合在下午準備好供品外，有時也會在此時撿拾道士丟出的祭品，據說可保平安。

本儀式可再分水燈請孤與引孤安座，目的在邀引水路孤魂野鬼前來普渡：

前者在廟後池塘施放，水燈造型如房屋，在屋匾上分別寫上廟方委員與村長姓名，表全境人共同邀請。

後者在施放水燈後由道士和隨行人員沿路插香，作「路燈」引魂（黃大勝 2007）。

超渡完孤魂野鬼後，道士會焚燒大士爺與金銀紙器，祭送好兄弟意為送孤。