來吉小社聚落

社鄒語為lenohi'u，如其字義中nohi'u所指：「暫時出去、離開一段時間」。小社最初並非是久居之地，只是「去幾天」而已，總是要在適當的時候或是一定要回大社（hosa）的。小社之成立，條件頗寬鬆，大多數只是因為人口的增加與耕地的不足。外在社會體制進入部落之後，小社的單位擴大，甚至與原有大社一樣納入村的編制。至此，鄒族小社的數目才固定下來，達邦與特富野則合併為一村，單位反而縮小。

來吉小社的集會所

　　人類學者衛惠林等認為：「小社僅由耕作小屋nohi'u集合而成，因此乃經濟活動之一種表現，政治、宗教活動仍集中於大社。故小社建立後，大社中心主義色彩並未稍減」。小社並無舉行儀式的權力，因此在每年的與家族有關的小米收穫祭（homeyaya）、與全部落有關的戰祭（mayasvi），都必須從小社回到大社參加。

　　小社雖然也可以專蓋集會之用的會所，雖不同於大社的男子會所（kuba），但其內並無頭骨架等物，只能稱為小屋或旁屋（hufu）。此類建築雖具有大社kuba的大小及形狀，但卻無法視為一個政治經濟與宗教的象徵中心。