金唐殿位於佳里鎮，清時為平埔人居的「蕭壠社」，日治時期延用原聚落名加行政區域。民國後因音似「佳里」的詞，臺語意為「傀儡」隱含貶番之意，故改為「佳里」鎮。但金唐殿舉行的刈香儀式則保留當地平埔族社名的「蕭壠香」之稱，也留下此區域漢番共居的足跡，（黃文博 凃順從 1995）

 在漢人大廟移入前，金唐殿的刈香境域十七角頭為蕭壠社人主要活動區域，為日後「蕭壠香」緣起。傳說金唐殿前身為平埔族人的「公廨」，未有廟名，漢人建廟後名為「代天府」，也增添此廟漢番承繼間的關係。而祭祀的十七角頭多為前來開墾的漢人，少數為平埔族的姓氏村落。又因角頭的排列無順序可循，因此當地有抽籤、賽跑、救駕三種說法，學界也有二說，一為蕭壠庄民平定林爽文事件助戰先後排定順序；另說為因清代開墾單位「甲」的衍變（林俊霖 2009），不管這些角頭順序如何排定，先民的聚落開發與金唐殿間的地緣關係顯得親密。